HRIH

 

ЙОГА СУТР ПАТАНДЖАЛИ

Афоризмы Патанджали

Свами Вивекананда (html, pdf)

Прежде всего, я хотел бы коснуться великого вопроса, на котором покоится вся теория религии йоги. Великие умы человечества сходятся на мысли, получившей подкрепление и со стороны современных научных исследований: человек есть плод и проявление некоего абсолютного состояния, которое предшествовало нашему нынешнему относительному состоянию, и наше движение вперед является возвращением к Абсолюту. Если это так, то неизбежно возникает вопрос: что лучше, Абсолют или состояние относительности? Многие стоят на позиции утверждения того, что наше наличное состояние и есть высшее состояние человека. Крупнейшие мыслители придерживаются мнения, что личность есть проявление нерасчлененного бытия и что индивидуальное существование выше Абсолюта. В их представлении Абсолют лишен всяких качеств, это — нечто бесчувственное, монотонное, безжизненное; испытывать счастье человек может только в этой жизни, а потому должен дорожить ею.

You have access to this content Visit official website.

You have access to this content Download from YSP Archive.


Comparative Russian Translation of Yoga-Sutra - Cyrillic

Contains comparative edition of five basic translations of Patanjala Yoga-sutra. Russian texts compiled, and original text translated from Sanskrit by P. I. Gradinarov, PhD, DSc.

You have access to this content Visit official website.

You have access to this content Download from YSP Archive.


ЙОГА СУТР ПАТАНДЖАЛИ- PYOGAI

Перевод Сутр из I и II глав "Йога Сутр Патанджали"
 
I.15. ДРИШТА АНУШРАВИКА ВИШАЯ ВИТРИШНАСЬЯ ВАШИКАРАСАМДЖНА ВАЙРАГЬЯМ

дришта - воспринимаемый, видимый

анушравика - слышимый или слушание, основанный на Ведах или на традиции, в соответствии с устным свидетельством

вишая - вещь, объект, приносящий удовольствие, материя

витришнасья - свобода от желаний, довольство

вашикара - подчинение, верховенство, приведение под контроль

самджна - сознание, интеллект, осмысление

вайрагьям - отсутствие мирских желаний и страстей, бесстрастие, отстраненность, безразличие к миру, самоотречение

Самоотречение – это практика отстранения от желаний.

Когда постигнуты непривязанность и отстранение, исчезает стремление к видимым или невидимым объектам, слышимым или неслышимым словам. В этом случае видящий не затрагивается соблазнами. Это признак мастерства в искусстве самоотречения.

Существует пять этапов вайрагьи.

1.Отстранение органов чувств и действий от получения удовольствия и их объектов и управление ими является ступенью – ятамана. Поскольку невозможно контролировать сразу все органы чувств одновременно, необходимо стараться их контролировать одно за другим для того, чтобы достичь мастерства в управлении всеми.

You have access to this content Visit official website.

You have access to this content Download from YSP Archive.


Т.К.В.Десикачар

ЙОГА-СУТРЫПАТАНДЖАЛИ скомментариями Шри Кришнамачарьи . Любой, кто сегодня более-менее глубоко интересуется йогой, не мог не слышать о двух наиболее распространенных в современном мире школах йогической практики – йоге Б.К.С.Айенгара и аштанга-виньяса-йоге Шри Паттабхи Джойса. Учителем как Айенгара, так и Паттабхи Джойса был профессор Шри Кришнамачарья. Однако прямым наследником самого Кришнамачарьи является его сын – Шри Т.К.В.Десикачар. Винийога господина Десикачара представляет собой третью ветвь учения великого Мастера ХХ в.

You have access to this content Visit official website.

You have access to this content Download from YSP Archive.


ЙОГА-СУТРА

с комментариями, выбранными из книг Бхагавана Шри Сатья Саи

Патанджали, великий учитель философии йоги, живший в IV веке до нашей эры, облек эту Истину в четкие формулы, которые легко выучить и практиковать начинающим. Философия йоги очень древняя, и, в соответствии с индусской традицией, "Йогешварой", владыкой йогов (тех, кто достиг совершенства в йоге) является Сам Господь.

Господь Кришна (Аватар двапара-юги) дал различные определения йоги в Бхагавад-гите пять тысячелетий назад. В одном месте он говорит: "Саматвам йога учйяте" - "Йога есть равновесие ума, когда сталкиваются пары противоположностей". В другом месте Он сказал: "Йога кармасу каушалам" - "Йога есть совершенство в действии", и в другом контексте Он определил йогу как "Духка самйога вийога йога" - "Освобождение от горя и достижение блаженства есть Йога".

А теперь Аватар нашего времени (Кали-юги) Бхагаван Шри Сатья Сай Баба дал свои комментарии к йоге, сославшись на Йога-сутры Патанджали. Являясь источником и наставником во всех йогах, Баба восхвалил философию йоги Патанджали, считая ее шедевром для всех искренне ищущих.

You have access to this content Visit official website.

You have access to this content Download from YSP Archive.

http://hrih.net/yoga-sutras-russian.aspx